Qigong
Glossar

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dào yĭnist ein alter Begriff für Qigong aus dem 3. Jh. a.D. und bedeutet den Körper strecken und dehnen und das Qi durch den Körper leiten, womit Bewegung und aufmerksames Spüren und zielgerichtetes Denken gemeint sind. übungen um die Gesundheit zu erhalten und das Leben zu verlängern.
yáng shēngbedeutet Gesundheitspflege
dào yĭn yáng shēngDas „Führen des Qi und Dehnen der Glieder, um das Leben zu nähren“ wurde von Prof. Zhang Guangde an der Sportuniversität in Peking entwickelt
jiàn shēnbedeutet Fitness-Sport oder Gesundheit
jiàn shēn qì gōngbedeutet Fitness-Sport Qigong
bedeutet Atem oder Gas und meint dynamische Energie oder Lebensenergie – nicht sichtbar aber spürbar
gōngbedeutet Verdienst, Erfüllung oder Leistung. Der historische Begriff meint spezielle Methoden, die einen mit dazu bringen mit seiner ganzen Existenz – körperlich, sinnlich und geistig – in der Gegenwart zu präsent zu sein.
zàng fǔsind die Zang-Fu-Organe – sie beinhalten die Zang-Organe – Leber, Herz, Milz, Lunge und Nieren, und die Fu-Organe – Gallenblase, Dünndarm, Magen, Dickdarm, Harnblase und Dreifacher Erwärmer, sowie zwei außerordentliche Organe – Gehirn und Gebärmutter. Sie erklärt die physiologische Funktion pathologischer Veränderungen von Organen und Geweben durch jahrtausendelange Beobachtungen am lebenden Menschen. Jedes Zang-Organ ist mit einem Fu-Organ gepaart und jedes Paar ist einer der Fünf Wandlungsphasen/wǔ xing zugeordnet. Die zàng-fǔ sind mit den zwölf Hauptleitbahnen verbunden.
zàngsind die Speicherorgane – bezieht sich auf die Yin-Organe – Herz, Leber, Milz, Lunge, Niere
fèiist die Lunge
xīnist das Herz
ist die Milz
shènsind die Nieren
gānist die Leber
sind die Hohlorgane – bezieht sich auf die Yang-Organe – Dünndarm, Dickdarm, Gallenblase, Harnblase, Magen- und Sanjiao
dà chángist der Dickdarm
xiăo chángist der Dünndarm
wèiist der Magen
pángguāngist die die Blase
dǎnist die Gallenblase
wŭxíngsind die fünf Wandlungsphasen daoistische Theorie der Naturbeschreibung. Die fünf Elemente Holz, Feuer, Metall, Wasser und Erde sind aus der Natur abgeleitet. Sie untersucht die Gesetzmäßigkeiten, nach denen dynamische Prozesse (Wandlungen) ablaufen. Werden, Wandeln und Vergehen. Aus ihren abstrahierten Eigenschaften wird in der Traditionellen Chinesischen Medizin auf den Gesamtzustands der Gesundheit geschlossen.
ist die Erde – wandelnd, umwandelnd, verändernd, Frucht bildend
shuĭist das Wasser – Ruhe, Betrachtung, Ursprung, Herkunft
huŏist das Feuer – Dynamik, Aktivität, Wärme, in voller Blüte stehend
ist das Holz. Aufbruch, Entwicklung, Expansion, Steigen
jīng-qì-shéndrei der wichtigsten Begriffe des Taoismus und der chinesischen Kultur. Ein Ausdruck, der die enge Verbindung zwischen ihnen zeigt. Die Ideen und Praktiken eines jeden Begriffs, und allen drei als Ganzes sind komplex und sehr unterschiedlich in verschiedenen Kontexten und historischen Epochen. Sie werden auch als die drei Schätze bezeichnet (Sanbao 三三).
jīnist das Metall – Reife, Kontraktion, Kondensation, Schutz, Sinken
jīngist die Essenz – Das Wesen des Geistes
ist Luft, Gas, Dampf, Atem, Geist. Vitalität, Energie, Kraft, innere Haltung
shénist der Geist – Geist, das übernatürliche, Gott

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